人性中丑陋的潜规则—鄙视

人性中丑陋的潜规则—鄙视

鄙视的通俗讲法叫看不起或者瞧不起，这种陋习已经严重毒害了许多善良的人们，危害了许多优秀的企业等，比如说马云给地震灾区捐一元的假新闻事件，就是利用大家的愤世不公，殊不知这种善良的鄙视被不法分子给利用，进行了道德绑架式的攻击。

鄙视在我眼里，大体分为两种，一种是丑恶的鄙视，一种是善良的鄙视。丑陋的鄙视大家好像比较认同，而善良的鄙视大家容易忽视。

先从丑恶的鄙视开始说起

（一）财富鄙视。

我曾经写过这样的一个寓言故事，从前两个身无分文短工称兄道弟，患难与共。一天去财主家领取工钱，一个短工得了两个铜板，另一个得了一个铜板。得到两个铜钱的短工立马就不理睬得到一个铜板的短工了。财主不解地问“为什么不理人家？”那家伙说，“我有两个铜板，他只有一个，怎么有资格和我说话？”    

生活中有很多这样的例子，比比皆是，有钱的人似乎都在讲究，吃要讲究山珍海味，穿要讲究名牌时尚，住要讲究富贵气派，行要讲究豪华排场，---如此等等，拥有了这些财富有钱人，似乎就不拿穷人当回事。什么结交要达官贵人，结婚要门当户对，朋友要找同类人--等等，如此低俗的现象，不正像获得两个铜板的短工那样短视么？

（二）资格鄙视

酒桌文化很能代表这点。酒席中要分宾主、辈份入座，自己职位卑微的要座下座。眼要盯着主座的脸色，没说话的分量，却有倒酒献茶的职责。得记着给领导添酒，却不能瞎替领导替酒，得记着帮领导买单，却不能带有丝毫的怨言，如此等等，都是资格惹得祸。

生活和工作中也处处都有这中资格鄙视，在政坛中，要讲究资格老不老、官阶大不大、威望高不高、后台硬不硬，在企业和职场中要讲究工龄老不老、经验足不足，单位分房子都是与资格挂钩----如此等等，谈资格论辈分，害惨不少有能力而得不到施展的人，害惨了有激情没地方用的新人，害惨了苦苦挣扎不敢突破资格限制的人。

一个人有资格，有辈分没有错，但是如果拿着这些当作骄傲的资本，踩在别人头上的工具，那么就是你的错。

（三）文化鄙视

似乎社会上都是这样的现象，有博士学位的鄙视有学士学位的，有学士学位的鄙视没有学位的，有文化的鄙视没文化的。似乎有一张文凭几张证书，就可以把一切不放在眼里，一切都是我老大，殊不知文凭就是一张废纸，一张走入社会的敲门砖。

文化鄙视不仅仅体现在文凭上，再比如说，现代流行音乐、国外的艺术冲击着中国传统艺术京剧、地方戏曲等，就有很多人拿着国际接轨的幌子，鄙视中国文化，瞧不起土生土长的艺术。再比如说，西方医学从某些程度上超越了中医的发展，就有某些不要脸皮的中国人扯着嗓子喊，中医就是江湖郎中，拿着偏方到处骗人，开始鄙视中医是伪科学，还有人竟然要取缔中医。这种数典忘祖的行为真是让人感到恶心。

有文化也是做人的资本，但是不要在文化中加入鄙视，要不然你这文化人，会患上了可怕可怜的“色盲症”。

丑恶的鄙视很有很多很多，比如能力鄙视，等级鄙视，制度鄙视，等等等等，在这就不一一列举了，那么再谈谈大家容易忽视—善良的鄙视。

鄙视应该算是个贬义词，那么我为什么在前面加上善良两个字呢？原因很简单，鄙视的前提是出于好心，但是不知道它的危害而已。比如大家耳熟能详的狗眼看人低，为富不仁，装孙子、假好人等等都是属于善良的鄙视范围。狗眼看人低是善良之人鄙视那些以貌取人的人，为富不仁是善良之人鄙视富人那种心态，装孙子，假好人又是善良之人鄙视道貌岸然的伪君子，所以说这种善良的鄙视不容易被大家发现，反而很容易被大家接受，接着提倡起来，殊不知不知道当你在评价别人的时候，你的陋习、你的短处也就显现出来了。殊不知这中善良的鄙视是最容易被别人利用的，也是最容易让人受伤害的。

马云一元捐款假新闻事件，无疑最好的解释了善良的鄙视所带来的危害。

大家都在为该捐多少而争吵，大家都在鄙视捐款的少的人，蜂拥而至的舆论压制，似乎只要是大企业大财团就要成千上万的捐款。殊不知一个企业一个财团所担负的使命不仅仅是这次捐款，企业身后还担负着一群奋斗的职工，他们所担负的是在激烈的商场中的生存问题等等，此刻也许有些企业正有难处，企业财务是否有重组的周转资金，所以我们不能一一而论。此次地震是中国人都应该尽最大的努力，伸出援助之手，但我们也应该拥有更多的宽容之心，不能让此次捐款成为企业的负担。

说的有点远了，总起来说，无论是丑恶的鄙视还是善良的鄙视，都是人心中对外界的看法，大家都是人，何必谈论是非呢？一个高高在上的富人整体处心积虑的为了那份资产，苦苦思索。一个低低在下的乞丐，处心积虑的为了那口饭，苦苦哀求。同样的痛苦，同样的人，何必互相鄙视来鄙视去呢？