



1789年6月20日发生的“网球厅宣誓”,是法国资产阶级革命史上的一件大事。
1774年路易十六继位之后,法国时有饥荒,他只知寻欢作乐,不务国事,王后又挥霍无度,以致国库空虚,城乡人民革命运动普遍高涨。路易十六被迫于1789年5月5日在凡尔赛宫召集三级会议。为了讨好资产阶级,他又重新采用了为大资产阶级所信赖的芮克作财政总监,将第三等级的代表从300名增至600名。路易十六的目的是想用三级会议缓和革命运动,达到征收新税、解决财政困难的目的,根本无意于改革。因此,会议开幕,国王和财政总监讲话之后,国王宣布三级会议按等级分别召开,表决时按等级而不按人数进行。这样一来,第三等级人数虽多也无济于事。特权阶级代表服从国王命令,第三等级宣布抗命,要求共同开会按人数表决。会议中止。
巴黎群众跑到凡尔赛声援第三等级,鼓励他们干到底。在群众革命热情鼓舞下,第三等级毅然决定自行开会,并宣布他们是“全体国民的使者”,他们的会议是“国民会议”,如遭解放,即停止交纳任何捐税。6月20日,国民会议准备集会。国王命令封闭会场,并派兵把守。第三等级在附近找到了一个网球厅,举行了集会。在众多市民的围观下,他们庄严宣誓:“不制定和通过宪法,决不解散!”“网球厅宣誓”,对推动法国资产阶级革命向前发展起了重要的作用。



1923年6月20日,爱情博士张竞生希望及早结束这场爱情问题大讨论。他在《晨报副刊》上发表公开答辩文章《答复“爱情定则的讨论”》以结束这场论争。他提前答辩的原因,是急于要到蒙古和东北旅行,等得耐不住了。
张竞生在文中首先反驳了“爱情是神秘的、无条件的”观点。他说,爱情并不神秘,而是有些人把它视为神秘。爱情与条件不能分离,无条件即无爱情。那些反对“爱情有条件”定则的人,却承认“爱情是各种感情结合而成”,这就无异于肯定了感情是构成爱情的第一个条件。“名誉、状貌、财产”可不可以列入爱情的条件?张竞生说,他所谓“名誉”,即是功业、道德、文章的总名,当然是组合美满无缺爱情的不可少的条件。状貌一项,与爱情关系亦大。美貌,即是美的一种。倘若别的条件都具备,能再加有状貌的条件,爱情当然更为美满。至于财产,不独与爱情有关系,而且从广义说,它是“生命之源,一切之始”。有人格的人,能用财产去发展他的最广大的人格;有感情的人,能用财产去扩张他的无限的感情;有才能的人,能用财产去增进他的更高深的才能。若所爱之人,除财而外,若有感情、人格、才能、名誉、状貌诸条件,难道可以说是为利欲所动吗?
爱情比较和变迁的原则是否适用于婚后?张竞生的回答是肯定的。所谓比较和变迁,并不意味着一定要在夫妻之外再去寻找第三者。已成夫妻的人,了解了爱情变迁的定则,应该竭力向上,使爱情日日进化,这对于世道人心与移风易俗有极大的裨益,决不是诱人为恶。“夫妻为朋友的一种”,这一定则中所说的朋友,是泛指,是广义的朋友;但夫妻不是普通朋友,正如同说马是兽类的一种,而跟同是兽类的“牛”并不相同。用夫妻的性生活来证明夫妻不是朋友之一种,张竞生表示不能苟同。他认为性交与爱情完全是两回事,因为先有爱情,而后才有性交,不是先有性交,而后才有爱情,虽不是夫妻,也可发生性交;若有美满的条件后,有无性交,爱情都是一样的。
张竞生答辩完之后,《晨报副刊》又刊登了3封有关来信,这场讨论遂于本月宣告终止。

1927年6月20日
英美日海军会议开幕
裁军问题是两次世界大战间国际生活中的一件大事。在海军军备竞赛方面,尽管有华盛顿会议的种种规定,但各国出现造舰热潮。美国对某些大国迅速发展巡洋舰等辅助舰只感到不安,希望加以限制,把它纳入华盛顿条约的轨道,于是提议召开英法美日意5国海军会议。英、日同意与会。
1927年6月20日,美、英、日3国在日内瓦举行海军会议,法、意因海军实力不强,只派观察员列席。会上,美、英意见分歧极大。美国想把华盛顿会议规定的5:5:3的比例原封不动地运用于辅助舰只。英国则声称它有漫长的交通线。必须有70艘各类巡洋舰。它还提出,万吨级的大型巡洋舰,可按5:5:3的比例建造,小型的不按此比例。这样,英国的舰队就超过了美国的舰队。
美国对此表示反对,它希望建造更多的大型巡洋舰,以弥补其海外基地的不足。日本站在英国一边。3方各执己见,会议未能达成任何协议。

1928年6月20日
挪威极地探险家阿蒙森遇难

阿蒙森和随行的狗在南极上享受来之不易的休息
1928年6月20日,挪威极地探险家罗阿尔-阿蒙森的水上飞机在斯匹次卑尔根岛附近试图抢救一艘坠落的意大利飞艇时坠毁,阿蒙森不幸身亡。
富于讽刺意味的是在阿蒙森的飞机坠毁时,意大利飞艇的艇长翁贝托-诺毕尔和五名船员已被另一架援救飞机找到。阿蒙森和他的伙伴勒内-吉尔班德两天前为援救飞艇从挪威的特罗姆瑟起飞。几小时后,他们的电台信号消失。经调查,人们对他们命运的提心得到了证实--他们已遇难。
1928年7月12日苏联破冰船克拉辛号在北极救起意大利号的全体成员。

阿蒙森到达南极

1928年6月20日
新疆归顺南京政府
1928年6月20日,新疆杨增新通电归顺南京政府。当月初,张作霖奉系控制的北京政府垮台,国民革命军进占北京。20日,原服从北京政府的新疆都督布政使杨增新,通电拥护南京国民政府,并宣布改旗易帜。南京国民政府即任命杨为新疆省政府主席







1963年6月20日
美苏决定设立两国间热线
1963年6月20日,美国和苏联决定在两国之间设立热线电话,这是为冷战时期两国首脑在紧急时刻通信而设。但这一系统在经过测试后从未投入使用。


1971年6月20日《人民日报》发表社论《工业学大庆》
王进喜在带领工人征服井喷
1971年6月20日,《人民日报》发表社论《工业学大庆》。社论说,学大庆,就要象大庆那样,坚持集中领导同群众运动相结合的原则,坚持高度革命精神同严格科学态度相结合的原则,坚持技术革新和勤俭建国的原则,全面体现社会主义建设总路线多快好省的要求。
走大庆的道路,是按照毛主席革命路线发展工业的道路。学大庆,第一要用毛泽东思想统帅一切,解决三大斗争中的问题。第二要大学解放军,实行政治建厂,坚持四个第一,大兴“三八”作风,开展“四好”运动,第三要坚持集中领导同群众运动相结合的原则,坚持革命精神同科学态度结合的原则,坚持技术革新和勤俭建国的原则。第四要走“五-七指示”的道路。把工业建设成为有利生产,方便生活的社会主义新型工矿区。
社论还说,工业建设的问题,从根本上说,是思想和路线问题。思想对了、路线对了,我们事业中遇到的各种问题,都会得到正确的解决。为什么大庆油田的建设发展这么快?为什么有些企业的生产长期徘徊,停滞不前?根本原因就在于:一个马列主义多些,能够自觉地贯彻执行毛主席的革命路线;一个马列主义甚少,执行毛主席的革命路线很差,这个历史的经验,我们要牢牢记取。要看到两种思想、两条路线的斗争是长期的。要真正把大庆经验学到手。要彻底抛弃那些满足于现状的中游思想和因循守旧的庸人哲学。

亚洲地区规模最大、工艺最先进的汽车试验场1990年6月在襄樊建成。
据该项工程的总指挥长李全兴介绍,坐落在湖北襄樊市北郊的该汽车试验场,占地总面积为2500亩,系中国第二汽车制造厂筹资7000万元,中国交通规划设计院设计--铁道部第十一工程局第四处承建的国家“七五”计划中的重点项目。
此间汽车工业界权威人士认为,该汽车试验场的建成,标志着经40年的奋斗,中国已经形成了完整的汽车工业体系。


1991年6月20日,上海南浦大桥胜利合龙,全桥贯通,将黄浦江两岸连成一体。
南浦大桥当时是我国第一,世界第三大双塔、双索面迭合梁斜拉桥。工程总投资8.2亿元,大桥全长8346米,桥头两座主塔各高达154米,主桥长864米,由1500吨的斜拉钢索和6300吨的钢梁、3200块混凝土桥面板拼装而成。主桥离水面净高46米,桥下可通行5.5万吨巨轮。桥上每天最多通车容量为5万辆。共设计和施工技术均进入世界领先地位。

大桥雄姿

引桥


1991年6月20日,我国最大的现代化历史博物馆陕西历史博物馆在西安开馆。中共中央政治局常委、书记处书记李瑞环、全国政协副主席马文瑞、中共陕西省委书记张勃兴等参加了开馆典礼并剪彩。
陕西历史博物馆是国家“七五”重点工程,于1987年7月1日开工,投资1.44亿元。全馆占地约7万平方米,建筑面积5.6万平方米,规模是原碑林博物馆的近10倍,该馆建筑吸取了唐代建筑雄浑博大、洗炼洒脱的特色,借鉴了中国传统宫殿“轴线对称,主从有序,中央殿堂,四隅崇楼”的结构特点,采用了现代技术和建筑材料以及黑、白、灰、茶的淡雅明朗色调,整个建筑既有唐代建筑的风韵,又有现代建筑的气魄,古朴庄重,轩昂瑰丽。
博物馆的展出内容有史前、周、秦、汉、魏、晋,南北朝、随、唐、元、明、清各代的珍贵文物约3000件,大部为稀世珍品和国家一、二级文物,尤其是原来秘不示人、令人叹为观止的稀世之宝--39幅唐墓壁画真品将首次与观众见面。
李瑞环兴致勃勃地参观了馆内文物陈列和设施后说,陕西省地上地下文物很多,是向人民群众进行爱国主义教育的好教材。建设历史博物馆,对于振奋民族精神,增强民族凝聚力,提高民族自豪感和自信心,很有意义。
李瑞环指出,我们现在财力还比较困难,尽管如此,也要省吃俭用,挤出点钱,妥善保护好祖国文物。如果由于我们工作不力,使祖国珍贵文物受到损失,那就上对不起祖先,下对不起子孙后代。

一艘载着6万吨原油的科威特油1991年6月20日驶离艾哈迈德港前往日本。这是自海湾危机爆发以来科威特运出的第一批出口原油。
埃及中东通讯援引科威特石油大臣哈穆德-阿卜杜拉-拉克巴的话说,科威特将争取在1991年底以前完全恢复石油出口。
在1990年8月伊拉克入侵科威特以来,科每天出口原油约150万桶,而目前的日生产量只有3万桶。
由于绝大多数石油设施在伊拉克占领时期遭到破坏,加上600多口油井起火,科威特目前尚无力完全恢复石油出口。
拉克巴说,目前已有168口油井的大火被扑灭,但仍有500口油井在燃烧。
来自美国和加拿大的8支灭火队目前正在科威特工作,到8月中旬,有另外8支灭火队前往科威特。中国、伊朗、英国、法国、苏联和罗马尼亚将派灭火队到科威特参加灭火。

我国最大的感光材料和磁性记录材料企业集团--中国乐凯集团公司,经国务院批准,1992年6月在河北省保定市宣告成立。该公司是在原化工部所属第一胶片厂(河北)、第二胶片厂(河南)及沈阳感光研究院,三个跨地区企业合并基础上产生的。





与会部分国家首脑在8国首脑会议开幕式上
俄罗斯总统叶利钦1997年6月20日在8国首脑会议上宣布,俄战略核导弹将不再瞄准日本。他还建议与日本建立战略伙伴关系。
前来参加丹佛8国首脑会议的叶利钦和日本首相桥本龙太郎当日举行了会晤。日本外交部一位发言人透露,叶利钦在会见中说,俄境内的一些战略导弹依然瞄准日本,现在他决定“不再瞄准日本”。但是这位发言人说,日本方面尚不清楚俄方这一决定以及有关建立战略伙伴关系建议的有关细节和具体目的。
据俄罗斯总统发言人说,俄战略核导弹目前仍瞄准日本,有关不瞄准日本的具体决定尚待根据叶利钦的命令做出。
日本发言人还说,叶利钦对目前的俄日关系“表示失望”,希望进一步发展两国关系,并呼吁日本增加对俄投资。桥本表示,日本将增加在俄东部地区的投资项目。


在1998年6月20日召开的“石经回归”新闻发布会上,有关方面负责人说,由于技术手段欠缺,长期受大气严重污染,1957年从国家重点文物保护单位北京云居寺出土的佛教石刻经板已“严重风化”。为了更好地保存这批重点文物,1999年9月9日将其回归地穴珍藏。
据史载,最早主张把佛经刻在石头上的是北齐南岳天台宗高僧慧思。第一个将此事付诸实施的是他的弟子静琬。从1300多年前的隋代大业年间开刻,历经辽、金、元、明数代千年,无数僧人辛勤劳作,共刻出佛经1122部3572卷、14278块石经。完工后藏于云居寺附近石经山9个藏经洞,和寺内压经塔下的地穴中。
佛学家说,这些石经包容了佛经的经典要著,辽金刻经以《契丹大藏经》为蓝本,可以校正存世佛经的舛讹。静婉生前曾留下刻经主旨:“此经为未来佛法难时拟充经本,世若有经,愿勿辄开。”但后人未遵循此言。
据北京市文物局局长梅宁华介绍,1957年从云居寺南塔附近出土辽,金时代刊刻石经板共计10082块。置入的展室,实为库房,既不利于向世人展示,又不利于保护。41年来,文物部门与有关专家虽多方设法保护,但至今未能从根本上解决问题。现在,有的石经板字面已脱皮,有的整块下掉,有的表面呈粉末状,有的大面积文字脱落。
专家认为,把这些石经重新放归原埋藏处的压经塔地穴封藏,是目前防止石经风化的最佳方案。

雷音洞内珍藏的佛舍利是隋
大业十二年(公元616年)安置
存入洞内的。明万历二十年
(公元1592年)重放入石函内。
于1981年发现的,仅存三粒
半,被视为“国之重宝”。


国务院总理温家宝2003年6月20日签署国务院第381号令,公布施行《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》。
新华社22日受权播发《办法》全文。
《办法》共18条,包括对在城市生活无着的流浪乞讨人员救助的原则、救助站设立和管理、为求助人员提供的救助内容、救助站工作人员的行为,以及违反者责任追究等,标志着我国对在城市流浪乞讨人员的救助工作机制进一步完善。
《办法》自2003年8月1日起施行。1982年5月国务院发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》同时废止。
相关链接:
城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法
中华人民共和国国务院令
第381号
《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》已经2003年6月18日国务院第12次常务会议通过,现予公布,自2003年8月1日起施行。
总理 温家宝
2003年6月20日
第一条 为了对在城市生活无着的流浪、乞讨人员(以下简称流浪乞讨人员)实行救助,保障其基本生活权益,完善社会救助制度,制定本办法。
第二条 县级以上城市人民政府应当根据需要设立流浪乞讨人员救助站。救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。
第三条 县级以上城市人民政府应当采取积极措施及时救助流浪乞讨人员,并应当将救助工作所需经费列入财政预算,予以保障。
国家鼓励、支持社会组织和个人救助流浪乞讨人员。
第四条 县级以上人民政府民政部门负责流浪乞讨人员的救助工作,并对救助站进行指导、监督。
公安、卫生、交通、铁道、城管等部门应当在各自的职责范围内做好相关工作。
第五条 公安机关和其他有关行政机关的工作人员在执行职务时发现流浪乞讨人员的,应当告知其向救助站求助;对其中的残疾人、未成年人、老年人和行动不便的其他人员,还应当引导、护送到救助站。
第六条 向救助站求助的流浪乞讨人员,应当如实提供本人的姓名等基本情况并将随身携带物品在救助站登记,向救助站提出求助需求。
救助站对属于救助对象的求助人员,应当及时提供救助,不得拒绝;对不属于救助对象的求助人员,应当说明不予救助的理由。
第七条 救助站应当根据受助人员的需要提供下列救助:
(一)提供符合食品卫生要求的食物;(历史今天lsjt.org)
(二)提供符合基本条件的住处;
(三)对在站内突发急病的,及时送医院救治;
(四)帮助与其亲属或者所在单位联系;
(五)对没有交通费返回其住所地或者所在单位的,提供乘车凭证。
第八条救助站为受助人员提供的住处,应当按性别分室住宿,女性受助人员应当由女性工作人员管理。
第九条 救助站应当保障受助人员在站内的人身安全和随身携带物品的安全,维护站内秩序。
第十条 救助站不得向受助人员、其亲属或者所在单位收取费用,不得以任何借口组织受助人员从事生产劳动。
第十一条 救助站应当劝导受助人员返回其住所地或者所在单位,不得限制受助人员离开救助站。救助站对受助的残疾人、未成年人、老年人应当给予照顾;对查明住址的,及时通知其亲属或者所在单位领回;对无家可归的,由其户籍所在地人民政府妥善安置。
第十二条 受助人员住所地的县级人民政府应当采取措施,帮助受助人员解决生产、生活困难,教育遗弃残疾人、未成年人、老年人的近亲属或者其他监护人履行抚养、赡养义务。
第十三条 救助站应当建立、健全站内管理的各项制度,实行规范化管理。
第十四条 县级以上人民政府民政部门应当加强对救助站工作人员的教育、培训和监督。
救助站工作人员应当自觉遵守国家的法律法规、政策和有关规章制度,不准拘禁或者变相拘禁受助人员;不准打骂、体罚、虐待受助人员或者唆使他人打骂、体罚、虐待受助人员;不准敲诈、勒索、侵吞受助人员的财物;不准克扣受助人员的生活供应品;不准扣压受助人员的证件、申诉控告材料;不准任用受助人员担任管理工作;不准使用受助人员为工作人员干私活;不准调戏妇女。
违反前款规定,构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的,依法给予纪律处分。
第十五条 救助站不履行救助职责的,求助人员可以向当地民政部门举报;民政部门经查证属实的,应当责令救助站及时提供救助,并对直接责任人员依法给予纪律处分。
第十六条 受助人员应当遵守法律法规。受助人员违反法律法规的,应当依法处理。
受助人员应当遵守救助站的各项规章制度。
第十七条 本办法的实施细则由国务院民政部门制定。
第十八条 本办法自2003年8月1日起施行。1982年5月12日国务院发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》同时废止。
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