与常常怠工的大多数建筑承包商不同，克奴姆马上动手，他答道：“她的形骸当凌驾众神之上，王威凛凛……”

　　在克奴姆的旋盘之上，年幼的哈特谢普苏特显然被塑造成了一个小男孩的形象。

　　至于这些宣传造势究竟是演给谁看的，至今仍然争论不休。很难想象哈特谢普苏特还需要跟有权势的神职人员或者塞内姆特之类的社会精英联手，来坐稳自己的位子。那么，她的故事究竟讲给谁听？天神？后世？《华夏地理》杂志？

　　也许可以从哈特谢普苏特提及的麦鸡身上找到答案。麦鸡是尼罗河流域沼泽地常见的一种鸟类，古埃及称之为“来基特”，在象形文本中，“来基特”一词常常意为“平民百姓”。这一词语在新王国时期的铭文中频繁出现，但是几年前，研究者肯尼思·格里芬发现，与十八王朝的其他法老相比，哈特谢普苏特对这个词的使用最为广泛。“她的铭文似乎表达了一种对来基特阶层的人性关怀，在那个历史时期，没有其他帝王能在这方面望其项背。”格里芬说道。哈特谢普苏特经常亲切地称人民为“我的来基特”，并希望得到来基特们的肯定——这位非凡之君看起来像是个秘密的平民主义者。当哈特谢普苏特内心惶恐不安之时，她所担心的是“人民”的言辞，而这些被她放在心头的人当时就如尼罗河上的麦鸡一般卑微。

　　公元前1458年前后，哈特谢普苏特与世长辞，她的继子接过权杖，后来成为埃及历史上最伟大的法老之一。图特摩斯三世如继母一样，热爱建造庙宇殿堂，但同时也是个所向无敌的军事家，人称古埃及的拿破仑。在19年的时间里，他率领军队在黎凡特地区打了17场战争，包括在今以色列境内的美吉多地区大胜迦南人的战役，如今的军事院校把这一仗编入了教材。图特摩斯三世后宫嫔妃众多，其中一个为他产下了后来的王位继承人，阿蒙霍特普二世。

　　在图特摩斯三世的后半生，当其他人可能已在回忆年轻时代的辉煌经历的时候，他却似乎找到了另一样消遣——他决定有组织有计划地把他的继母，女王陛下，从历史上抹去。

　　扎西·哈瓦斯着手寻找哈特谢普苏特女王时，有件事情他十分确定：那具躺在小墓穴地面上的裸体木乃伊肯定不是她。“刚开始寻找的时候，我怎么也没想到这具木乃伊就是她。”哈瓦斯说。首先，她身上没有任何明显的帝王之象，体型偏胖，而且如哈瓦斯发表在期刊《KMT》上的文章所说，她“乳房硕大且下垂”，看起来倒是跟女王的奶妈更相称。