其他诸如“赤龙”“霹雳车”之类的，还可以挖掘出一些来。 　　以上这些“幽浮”，大都是诗人引用古籍，过过嘴瘾而已，跟咱们一样，自己也没碰到过。唯独苏轼，居然亲眼见到了“幽浮”。 　　

宋神宗熙宁四年（公元1070年），苏轼由京都调任杭州通判，十一月三日，途中路过镇江，顺道游览江南名胜金山古寺，寺中住持留老苏过夜。老苏挑床睡不着觉，半夜三更开窗欣赏江景，也就在这时，他亲眼看到了千载难逢的“幽浮”。过后老苏写道：

“我家江水初发源，宦遊直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中冷南畔右盤陀，古来出没随涛波。拭登绝顶望乡国，江南江北青山多。焉愁长晚寻归揖，山僧若留看落日。微风万倾靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，三更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山棲鸟惊。悵然归卧心莫识，非鬼非人竞何物？（苏轼自注：是夜所见如此。)江山如此不归山，江神见怪惊我顽。我谢江神岂得巳，有田不归如江水。”

江心此物，飞焰照山，确实神奇，不是“幽浮”，难道真是“江神”？ 　　

目前，这首《游金山寺》是我发现的古代诗歌中写“幽浮”事件的孤品。 　　另外有两首诗，疑似亲历“幽浮”事件。

其一是南朝梁简文帝萧纲写的乐府诗《霹雳引》，其辞曰：

“来从东海上，发自南山阳。时闻连鼓响，乍散投壶光。飞车走四瑞，绕电发时祥。令去於斯表，杀来永传芳。”这首诗里所描写的雷霆，很像“幽浮”现象。

另一首是明朝国师刘基写的《次韵和石末公七月十五夜月蚀诗》，这是一首歌行体古诗，篇幅很长，现只引用相关部分：

“招摇指坤月望日，大月如盘海中出。不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼昳。儿童走报开户看，城角咿呜声未卒。蟾逃兔遁漠无踪，璧陨珠沉一何疾。丈夫愕视隘街巷，妇女喧呼动圭筚。辉辉稍辨河汉沬，耿耿渐明荒冢漆……”

有人说此诗写的是“幽浮”，但我以为他是在描写月食现象，所谓“妖物”，是时人不懂月食原理的恐惧猜想。 　　中国古代诗歌多得海了去了，岂能尽览？期待朋友们提供更多诗歌“幽浮”事件线索。